从《天津的死穴》谈天津城市文化演变

两个天津——市民文化的天津与精英文化的天津


作者/左岸咖啡馆
2003-11-23

很巧合，我正在构思一篇文章，和张大善人的初衷的相似，一直没写完，就此草草写完吧
天津有两种人，与之相对应的是天津其实一直以来就是两个天津
市民文化的天津与精英文化的天津


【市民文化的天津】——
事实上，市民文化和精英文化在任何地区都是并存的，天津的600年实际上可以划分为前450年和后150年，前者是市民文化孕育与成长的时间，在开埠前达到高潮，无论是明代诗人笔下“晓日三岔口，连樯集万艘”的繁华胜景还是《马可波罗游记》“天城的赞誉惊叹，或者透过妈祖庙袅袅的烟火，估衣街，针市街如织的人流，市民文化在孕育中壮大，市民文化的天津
A:南市老城元明青百年陆续随军迁到天津的子民
虽然够得上土著,但是百年卫城军事遗风让这些人形成军队般的保守和思维上的僵化\
B:谦德庄为代表的近代流民聚集地，是山东河南等地因为天灾人祸而流浪逃难至津的群体， 这些人在南门外、历经苦难波折在钱德庄扎根，所以，一旦有了一个稍微稳定点的局面，就容易满足，有点产业的容易小富即安，习惯纵向对比，贫民到平民也是巨大的进步，天津的平民氛围最早的策源地

【精英文化的天津】
1860年天津开埠，外来文化入侵与李鸿章洋务运动袁世凯新政，天津始终得到近代文明的滋润，这时的天津，会聚了大批精英，西方教育、科技、工业、理论、传媒、宗教、时尚、建筑文明、书籍、公用设施把天津作为第一站，此时的天津，就是中国看世界的窗口，也是第一次鸦片战争后西方文明从沿海向内地入侵的突破口，九国租借、八国联军、国民政府风云变幻，天津以惊人的不亚于今天深圳的速度在短短20年中，迅速完成了近代都市化进程、超过广州、武汉，迅速跃升到与上海南北辉映的巨星级城市地位，天津的精英文化迅速壮大，而市民文化虽然也在发展，但是显然已变成亚文化，，人们提起天津那是冒险家的乐园、淘金胜地、与海派并进的时尚之都，中国最早的英式跑马场吸引亚洲各地的富人包机来看“西洋镜”，完全成熟的公共租界俨然法国巴黎一角，北洋画报、绅士乘坐的马车、自来水、爱立信电讯、西门子电车、与法国巴黎同时期建起的折衷主义建筑——劝业场，花旗银行、渣达银行、诒和洋行、英商太古，严复及其《国闻报〉——与上海时务报齐名的维新媒体战场
带来中国早期新思维的《天演论〉
曹禺《日出〉《雷雨〉
梁启超的饮冰室及合集
张季栾？、吴鼎昌、胡政之的大公报
李叔同，最早引入西方文明艺术
周恩来、邓颖超的觉悟社
范旭东的红三角纯碱、万国博览会上扬眉吐气，远销国外，中国海洋化工的摇篮
宋斐卿东亚抵羊
周学熙的启新洋灰。近代民族工业的砥柱
张伯苓、严范孙的南开现代教育，学风专业驰名
德国人崔德霖的起事林、
立顺德
上青天的纺织
万国博览会的解放北路
东方巴黎的绿排电车道、；罗斯福路、意奥在海外最大的建筑区及马可菠萝广场
亚洲三大回力球、最大的英式跑马场
对三北的辐射，山西、浙江的民间资本，与上海南四行呼应的北四行，外国银行
天津在完全开放的大环境下和上海南北呼应，聚敛和垄断着中国的最前沿文明

【从精英文化主导到市民文化主导的变化】
进入新中国后，由于众所周知的原因，津沪同时与国际地位相脱节，天津由于与北京的定位
不清，脱节的更严重，这一段历史不再赘述，70年代末的开始、上海已经得到国家的政策倾斜、宝钢为首的巨额投入，浦东开发开放、把天津远远甩开，使津沪两地的文化平衡打破，
同样在20年代青帮红帮混混瘪三混行的大上海，显然由于政策大环境的开放，首先接通了精英文化的土壤，40年代的老拍卖师，在90年代初竟然重操就业，股票经纪人的后代也如鱼得水，这甚至在芝华士的广告中演变成了一段经典故事，大量国际资本循着上海黄金交易所、期货交易所、航运交易所、陆家嘴金融区的中国开放垄断试验事物接锺而来、我们必须承认，在文革上山下下乡中被村民公认为最小资，最娇气的津沪两地，为什么在开放后20年一个迅速接通继承精英文明。一个继续在市民文化中徘徊的原因在于——谁越早市场化，谁就越快摆脱僵化的计划思维，毫无疑问，20世纪后20年的上海，得天独厚，进水楼台，80年代初潘虹的人到中年尚且还在上海筒子楼的浓重市民氛围中，那90年代海派都市剧的兴起。证明上海和天津在80年代90年代之交的时候文化失衡。
天津呢？8年的省会历程，使大批底层平民进入城市（绝无任何贬义，只叙述事实），地震巨大灾害又陷入城市重建的顾此失彼中，没有国家大项目、没有股票交易所、没有浦东比特区还特区的政策，天津的城市实力在下滑、精英文化在虚耗中殆尽，城市平民文化重新居于城市主导，、90年代，开放的上海，当衡山路Sasha's的英国酒吧同时跨越了三、四十年代的十里洋场与如今复兴的上海滩的空间叠加时，天津，溥仪们居住的静园、梁启超故居、奥匈俱乐部、这些20年代优雅奢华的建筑里却闪现着大白菜或者是象棋桌。这一幕，让人突然明白，这是一个历史负担过于沉重的城市，这是由于近首都的长期僵化体制土壤令精英散去后，平民文化迅速填补的城市、、这是一个原本是近代亚洲国际大都会由于众所周知的原因堕落为单一工业城市的城市，这种遭遇给这个城市的后果就是，长期挣扎在解决人民生活水平、控制物价、地震产生中国最大的平房区改造、大量没有资金改造的破旧工厂、等等工作上来，加之80年代拔苗助长的城市建设、以致后患无穷。
【今天要做什么】今天，天津要复兴，首先要复兴的是城市精英文化，而不是拯救相声、京剧、重修鼓楼、古文化街之类的南辕北辙、天津要建立CBD的迫切远大于海河楼、天津要建立金融中心的决心要大于重修古文化街，天津要继续发展芭蕾舞、歌剧、而不是相声、小品、交给东北人去办吧，要建设更多的领先国际水准的奥城而不是小砖楼浪费市中心宝地。要象泰达一样把建设人才高地的重要性超过低保工作来今天的现实时，区域发展必须要增长点——增长极——全面发展，以前大家曾经讨论过天津工作的工作重心应该是建设精英文化，这么说并不是放弃普通市民的利益不顾，这两者的逻辑是把城市形象面貌、城市人才氛围、城市功能扩充搞好，只会加速提高普通市民生活水平，最简单的例子，如果外来游客、人才、商务人士增多，天津的出租司机收入自然会提高，自然就不会出现怨言，想让这种设想变成现实，仅靠提高起步价、计费方式是没有用的，归根结底，天津只有让精英文化重新占据城市主导、天津的城市才会步入真正的辉煌大道。
【今天正在做什么】
从以上观点看今天，2003年的天津的举动，我们有理由相信，一个精英文化主导的城市有望诞生

 金融——人民币离岸中心的争取、渤海银行落户，东北亚银行的初定，必将带来大量国际国内金融资本进入http://finance.sina.com.cn/g/20031116/1102520984.shtml
　[据悉，由于天津老工业嫁接改造后的产业升级、海河两岸综合开发和滨海新区的巨大拉动，新近又有二千多亿元人民币的资金将积聚天津，仅上市公司已达二十二家，天津在构建环渤海经济圈中的主动轮作用进一步显现。
　　此间分析人士认为，这家在***十六届三中全会后组建的第一家股份制银行，无疑是随着大批资金汇聚天津而跟进的，它将在构建京津冀中国经济发展第三极的进程中发挥应有作用。]
海河改造CBD建设
产权交易中心争取
寰球影视城、基辅航母主题公园
港口扩建加速
64所示范中学建设
天津芭蕾舞团稳占中国五朵金花之列
取消外籍人员住所限制
越来越多的主流媒体在把视角从长三角、珠三角转移到天津，
顺驰、家世界、这样的新民企在迅速发展，虽然数量还是不多，但代表天津一种新生力量的崛起
摩托之后是三星、LG、丰田、
大乙烯、大炼油把制造业推向新高度
一大批物流中心项目在落户
城市基础设施、城市建设逐渐高起步，
土地市场化
。。。。。。
[只是简单例举几个，不一而足。说多了难免有重复之嫌]

[ 本帖最后由 第一次上论坛 于 2009-5-6 01:14 编辑 ]

天津文化的误读，及中国城市文化形象的误区。[分享]

经常有人评论天津，文化上没有京沪鲜明的形象，什么北京作为“首都”的霸气，上海的所谓的“海派”。
　　
　　全是些臆想出来的东西！
　　
　　“一个城市的文化之根于它的人民，也就是它的市井小民，平头百姓。”
　　
　　很多人用这个理论评断天津，但到了北京上海就转换“取样对象”了，真是可笑至极。
　　
　　北京的八旗子弟“霸气十足”“养尊处优”“拉不开弓上不得马”
　　
　　这些人身上的所谓“贵族气质”，成了北京的定义。
　　
　　那请问北京天桥的杂耍艺人、北京茶馆的芸芸茶客，那个“唐铁嘴”
　　
　　、“刘麻子”、大太监“庞总管”，还有那个嘴油到不行的“王老板”，他们是不是北京人？
　　
　　可见现在的清宫戏太多了，人们看北京人个个不是“格格”就是“阿哥”。
　　
　　
　　再来看看上海，上海是个跟天津很相似的城市。

　　但怎么听某些人一说上海人俨然全成了精明的商人和中年知识分子。
　　
　　“海派”文化的定义就是“海纳百川”，就是包容。
　　
　　但很多上海人是很排外的，歧视外乡人更为严重，特别是那些土生土长的“老上海”，尖酸刻薄到了极至~~
　　
　　看看“七十二家房客”，看看那些里弄中的百姓。
　　
　　他们可不是张爱玲笔下的风花雪月~~
　　
　　说实话，现在许多对城市文化的评论是极其幼稚和盲目的。
　　
　　北京靠首都之势发家了，他就是“贵气”+“霸气”
　　
　　上海复兴了，他就是再次成就的大上海的“海派”
　　
　　天津相对没落了，那么这个曾经的中国第二大都市就是一群只会耍贫嘴“市井小民”，这个开中国近代现代化之先河的城市，就只是一群“遗老遗少”的避难处。
　　
　　中国城市的所谓“气质”就是在这种以讹传讹中形成了~~~


    像京津沪这样千万级人口的城市，岂是这么轻易可以了解的。
　　
　　现在的许多人，只是初识了一些城市的表象，
　　
　　堆砌在一起，就妄谈城市性格。
　　
　　看到京沪的高楼大厦，就想象这个城市的市民都是大气、高素质、拼搏进取的
　　
　　看到天津落后的市容，就认为这里的人全是贫嘴、小富即安的~~
　　
　　这些人根本不懂得中国的政治经济学，不懂的国家政策对一个城市
　　
　　发展的决定性影响。
　　
　　北京建国初的工商业实力不到天津的三分之一。
　　
　　难道现在的北京都是拼搏进取的北京人奋斗出来的？
　　
　　可笑~~

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楼主谈论的核心是城市文化而不是城市现状——请不要混淆。
城市文化是长期积淀的城市精神特质与底蕴，与城市一朝一夕的低潮高潮是两个层面的事情


天津，运河文化与海洋文明的交融体，内陆与海洋气质兼容的产物，早期传统文化，漕运文化形成了城市商业文明的初始形态：务实/热情/精明，但最终将天津城市文化积淀定格的是150年前的开埠，与上海共领中国城市开放风气之先，沐浴近代工商文明，教育科技文化等领先性注定其城市文化的特质——开放/敏锐/包容

这种城市文化是根植于整个地区的发展脉络中，而非轻易改变的表面符号
所以，至今天津人不管外在环境如何变换，仍然保持着这些特征
也就是所谓——文化竞争力
多年来，这个城市成长的背后，其实始终未曾改变
所以，这也不难理解为什么若干年后，精英荟萃的近现代走出了周总理的南开，为什么仍然能够走出温家保，这看似巧合，但二者神似的睿智内敛分明透射着一个城市的精神熏陶
这更不难理解，为什么在范旭东们创造世界化工中国奇迹的塘沽，若干年后仍然能诞生盐碱地奇迹的TEDA
天津的城市符号一直是与城市文化相通的，这也注定暂时的相对于皇亲国戚的城市比较的落后根本就无法阻挡其文化竞争力蕴涵的巨大能量的强劲反弹。
再次提醒，我们探讨的是城市文化，而不是城市现状
城市文化被误读往往来自于对非公平发展环境下现状的曲解
在中国经济环境愈加清晰理顺的今天，一个公平的，协调的，非恶性竞争的环境中，天津的整体经济已经加速起飞。不得不承认，现实与公众认知总会出现滞后的时差，而且历史总是重复让大部分人犯错。时间证明一切，也会印证今天的讨论。

很多人并不认为存在着一个“精英文化”的天津呢。事实也是多年来天津的精英大都心向北京，很少能固守这一方热土。这也不能怪他们，中央台就是例子，一个以北京文化殖民全国为己任的先锋，自然会把天津的本土文化“shadow”在自己的羽翼下。所以要建立一个“精英”天津，首先要做的就是文化自主和“去北京化”。

本主题由 第一次上论坛 于 2007-6-4 01:42 设置高亮  

这是嘛意思?????????

时世造英雄~~~

天津自古就是一个英雄辈出的宝地~~~




而英雄从来都是伴随着千千万万庸辈而突显的

楼主大可不必拿历史包袱出气。天津的历史已经形成，哭喊再多也不能带来补偿。历史的欠账是不能叫历史偿还的，历史欠西北地区的东西比华北多。
文化来源于历史，这是最好的遗产，在看到历史欠你东西时最好也看到历史给你留下的遗产。
天津的文化核心是自由。商业传统浓郁的城市大体如此。经济是自由的基础，自由是法制的基础，法制是经济的保障。这个循环已经成就了众多伟大的城市。天津在近代众多为封建军阀割据的城市中脱颖而出，全拜外来势力的坚船利炮所赐。外国侵略者和殖民者的自由特权，成就了天津的自由特例。当然，天津二百年商埠的基础，也是外来势力迫其开埠的根源。众多外来势力的加入，原有势力的抗争，成就了上流社会的博弈，也提供了下层社会自由的条件。反观那些为封建军阀割据的城市，上流社会稳定，下层人民俯首帖耳，自由何从谈起。
天津近几十年的没落是文化倒退，社会结构倒退的恶果。天津丧失了其原本超越中国城市的民主基础和自由水平，沦落为地方割据的牺牲品。
相声、曲艺、快板书一干杂耍本是自由文化的代表，不是落后经济的写照。可以广开言路、针砭时弊的相声应该保护。路边烧烤不仅污染环境，也包含着小商贩的合法权益。简单的取缔是对平民阶层利益的践踏，政府的工作不是消灭而是管理、引导和建设。
天津文化何时能复归到自由、民权、开放的传统，急需我辈的共同努力。
希望借此帖与楼主共勉。

引用:

原帖由 巴巴罗萨 于 2007-8-3 16:00 发表
楼主大可不必拿历史包袱出气。天津的历史已经形成，哭喊再多也不能带来补偿。历史的欠账是不能叫历史偿还的，历史欠西北地区的东西比华北多。
文化来源于历史，这是最好的遗产，在看到历史欠你东西时最好也看到 ...

我这文章说的很清楚了,只是把不被人了解的或被误读的历史澄清,以更好的看待未来
希望你不要误解别人,尤其是在明明已经声明的情况下继续误解.

举个基本恰当的例子:
南京大屠杀不是中国不该追赶日本的理由
但忘记南京大屠杀则注定不会追上日本

天津是需要能鼓励人们勤于思考、勇于探索、努力奋斗、积极上进的精英文化。

不顶

引用:

原帖由 tjzhte 于 2007-10-16 17:12 发表
不顶

不顶?

这就是"平行社会（parallel society）"的理论，这种现象也是比较普遍的。一般认为，平民文化与精英文化，哪种文化占上风了，另一种文化必然被边缘化，没有折衷方案。

其实并非如此。

随着全球化的推进和传统观念的减弱，新文化正在渐渐代替这两种旧的对立的理念。这种文化的特点是：平等参与，公平竞争，取消特权，反对愚昧，崇尚民主与科学，追求自然与真实。这是一种社会形态的进步，比以往更合理，更科学，更自然。

引用:

原帖由 kill_bill 于 2007-10-18 02:00 发表
这就是"平行社会（parallel society）"的理论，这种现象也是比较普遍的。一般认为，平民文化与精英文化，哪种文化占上风了，另一种文化必然被边缘化，没有折衷方案。

其实并非如此。

随着全球化的推进和传 ...

你说的是未来目标
而我分析的是过去与现在

我也认为文化的融合走向
但我们要接受和面对漫长的现实

在人治的时代,精英文化是地区发展的主导
我希望天津尽早步入公民城市

[ 本帖最后由 第一次上论坛 于 2007-10-18 03:33 编辑 ]

精辟！“人治”两个字很到位。

过去和现实确实如此，也确实是我们城市的悲哀。
但目前急需转变的是大众的价值观念，精英文化一定要起到正确的引领作用，不能变成只是曲高和寡的“象牙塔“文化。
如何使一般大众更容易接受正确的价值观，靠的还应该是平等与科学的精神。

还是先解决天津的官场文化把，为什么派外地领导。

天津目前的问题是两种文化的割裂太严重．天津的气质充满了矛盾．
但是，也正由于这个原因，天津或许命中注定不是一个流俗的城市．当别的城市的＂精英＂和大众们醉心于小资情调的时候，天津正在暗中上演着＂王者归来＂的蝶变与涅磐．

引用:

原帖由 kill_bill 于 2008-2-11 06:02 发表
天津目前的问题是两种文化的割裂太严重．天津的气质充满了矛盾．

也许还是借用刘军宁先生的一句话：平等的理想，精英的现实。